الأرهــــــــاب والكبـــــــــــاب

الأرهــــــــاب والكبـــــــــــاب
هل نحن شـــعب همنا على بطــــــونا أم همــــــــنا على عقولنـــــا؟
هل نربى كــروش أم نربــى عقـــــول علينا أن نختار بين العقـــــول وبين التيــــــوس؟
هذة هــى رؤيه المبدع شــــريف عرفه والكاتب الكبير وحـــيد حامد فى فيلم الكباب والأرهاب
ويجب أن نستمتع بالفن الجميل ونتعلم منه كيف نقرأ ماضينا ونقف على حاضرنا ونستشــرف مستقبلنا حتى نكون شعوب مستنيرة علمآ وفنآ ودينآ .
فجوهر فكرة الفيلم هو فكرة الإنســان أســير مجتمع الفقر والجهل والخرافه لايستطيع الأختيــار ويكره المجهول ويترعب من المستقبل وظهــر هــــذا جليآ مع تطور أحداث الفيلم وصـــولآ إلى لحظه الأختيار عندما سيطر الرجل العادى المصرى على أرض الواقع بدون قصد أو تخطيـــط ووضع فى وضع تحديد المصير وعليه أن يختار هو ومن معه من أفراد الشـعب وكان الأمتحان صعب للجميع وكان السؤال الوحيد والحقيقى أنتم عاوزين أيه الكل أتلخبط وأحتار فهم لم يتعودا على الأختيار أو التفكير كما أراد الله وكما هو منهج الإســـــلام ومنهج الحياة وكان الأجماع من الكل عاوزين ناكل كباب أنه الحرمان وبؤس الفقـــر فقـــر البطن وفقـــر العقل وفقـــر الروح
ثورة يعنى ثورة على جميع الأوضاع بالمجتمع الذى قامت به الثورة وألاممكن نسميها أى حاجه تانيه من أهم مفردات أى ثــورة هى مجموعه الأجرأت الإثتثنائيه والقوانين الثوريه التى تفرض نفســــها على المجتمع الجديد ولكن للأسف الشــــديد هذا الكلام لاينطبـــــق على ثورتنا المجيدة
وهذا لســـبين ياإما المجتمع الى الأن لم يصـــدق أنه قام بثورة حقيقيه تستوجب التغير وكنــــس الماضى بأســــتيكه ووضع نقط مضيئه جديدة خلفآ لكل ماهو قديم وعدم الخـــوف مــــن الجديد
ولكن تبنى المجتمع لفكرة لايجب أن نهد البلد ونخســــر كل حاجــــه هذا الرعب هو من مفاهيم العهود الســـابقة وتمســكنا بالجهل والخرافه وتبنى مبدئ أليى نعرفه أحسن من اليى منعرفهوش
وهذا هو حديث الناس فيما بينهم فى الشارع المصرى لقد تعودوا على الثبات والجمود والرعب وليس الخوف من الجديد مثال قد تجد العاملين فى أى مؤسسه أرفانين من مدريهم ويوم ماتطلع أشــــاعه بأنه ماشــــى الكل يتسأل ياترى المدير الجديد هايطلع ذى اللفات وألا أنيل منه وهكذا
أيضآ على مستوى الأزواج الأتنين مش طايقين بعض ومشاكل وخناق كل يوم والتانى ومع ذلك الأتنين مستسلمين للأمر تحت حجه مين أليى قال أنك لو أتجوزت واحدة تانيه هاتطلع أحسن من مراتك وكذلك المرأة أذن الكل مستسلم للواقع الكل خايف من المستقبل نحن شعب نكره المستقبل والتغير نحن أســــرى خرافه المجهول علشــــان كدا مبارك قعد ثلاثين ســنه كاتم على مروحنا ومستحملين يعنى مين هايجى أحســـن منه وعندما جائت الفرصـه وغار بالسلامه بردوا خايفين
من التغير والكل متلخبط أحنا فى ثورة والا لا ياريت تبقــــى ثورة بـــــس بدون مانغير حاجه
(حــــــــــــــاجه تجــــــــــــــنن)
والســـبب الثانى هو القائمين على إدارة شـــئون البلاد ماهما كمان أبناء هذا المجتمع الملخبط
أيوه مجتمع ملخبط ومتنيل على عينه المجلس العسكرى متبنى نظريه الأصلاح وليس التثوير
نفس مبدأ (المرحوم) الأصلاح التدريجى واحدة واحدة بســرعه السلحفاء ونفســـه يخرج من التدبيســــه بتاعه الإدارة قى أســــرع وقت ويريح دماغه من المســـــئوليه.
وأيضآ الحكومه تتبع منهج التردد والخوف من أتخاذ أى قرار جريئ وشــــجاع نفس المنهـــج التفكيرى التمهل التردد الصراخ والعويل الدنيا خربت الأقتصاد أنهار والبلطجيه فى كل مكان مش عارفين نشتغل من المطالب الفئويه والمظاهرات حجه البليد والتعليق على الشمعـــــــات.
من أجل ذلك نحن نحتاج إلى ثورة أخرى ثورة على العقــــول والمفاهيـــم وخـــرافه المجهول
نحتاج الى عقول ثوريه وليس عقول أصـــــلاحيه شـــــبعنا أصـــلاح كل شيئ فى البلد مترقع ومتهربد ســــتين قطعه
نحتاج الى عقول الثوار المندفعه المتحمســـه التى تركت عقولها وحكمه الأباء والأصــلاحين ونزلت الى الميادين يصرخون بالثورة على كل شيئ وأى شيئ لوكان هؤلاء الشبان عقلانين وبيحسبوها ذى الكبار مكانش حد منهم نزل الميدان
نحتاج الى مجازفه وسرعه المبادرة والمبادئه ومش مشكله لو غلطنا ســوف نتعلم من أخطأنا وذى ماكان القرار سريع وجريئ بنفس الســـرعه والجرأة هانصلح الأخطاء.
إن أرهاب الثورة أرحم ألف مـــرة من كباب الجمود والخوف من المجهول ورعب المستقبل
المهم نتحرك للأمام المهم نجرى بأقصى سرعه المهم منخفش من المجهول ونتكل على الله
(وفى الحركه بركه على رأى الشيـــخ زعنيــــــت )